狂热分子

埃里克·霍弗 | 其他 | 已完结

这本书主要探讨群众运动的一些共有特征,重点是陷入狂热的乌合之众的人格。长期与下层民众打交道的生活经历使作者发现,积极投身群众运动的往往是一些失意者。他们认为自己的生活已无可救药地失败,渴望逃离自我寻求重生,将生命托付给某项神圣伟业让他们感觉不错,整齐划一的集体生活令个人的责任、恐惧、无能得以掩埋。运动的领导者则刻意培养参与者的罪恶感,号召自我牺牲以获救赎。自1951年出版后,《狂热分子》即被视为社会科学领域的经典之作,短期内行销50万册以上,被译成10余种语言,是多所大学政治系的必读书。

4.20 万字 | 2025-04-08 14:31更新

董贝父子

查尔斯·狄更斯 | 其他 | 已完结

小说描写了董贝父子公司的盛衰史。董贝是个贪得无厌的大资本家,妻子儿女都成了他追逐利润的工具和摆设。公司经理卡克尔是个奸诈小人,骗取了董贝的信任后又一手造成了他的破产。在现实的教训中,董贝的思想发生了转变。最后,虽然他已无法重整家业,却成全了真正的家庭幸福。

12.60 万字 | 2025-04-08 14:32更新

烽火岛

儒勒·凡尔纳 | 其他 | 已完结

阿凡提倒骑毛驴滑稽而幽默的形象和他使人忍俊不禁的笑话,不仅中国维吾尔族人民家喻户晓,而且中国各族人民也非常熟悉,并且在世界范围内广为流传。据有关专家研究,它最初起源于十二世纪的土耳其。由于阿凡提的笑话体现了劳动人民勤劳、乐观、豁达向上、富于智慧和正义感,因而受到许多国家人民的喜爱,传遍了小亚细亚及中东、巴尔干半岛、高加索、中亚和中国新疆。

3.00 万字 | 2025-04-08 14:32更新

东度记

方汝浩 | 其他 | 已完结

书叙达摩老祖由南印度出发,自西而东,经东印度国,再往震旦国阐化历程。作者精心塑造了一大批千奇百怪的妖魔形象,它们有的是人,像酒色财气四魔,本是巨鼋巫师的徒弟;有的是人的心理幻化,它们给社会带来各种危害,诸如兄弟不和、夫妻失睦等,皆由它们拨弄而成,而与达摩老祖和不如密多尊者始终作对。小说虽极写神怪妖魔,光怪陆离,虚幻神奇,但却揭露了明末社会和家庭的各种矛盾,真实地描绘出一幅封建末世社会全面崩溃的画面,别具一格。

25.14 万字 | 2025-04-08 14:33更新

元代野史

田腾蛟 | 其他 | 已完结

元代野史元之先世,本号蒙古,其国在女真之北,以奇渥温三字为姓。有始祖母曰阿兰氏,寡居在极北沙漠。屡有光明耀腹,后一乳而生三子。季子曰孛端义儿,魁梧奇伟,沉毅寡言。其后子孙蕃盛,不相统属。传至九世孙,曰也速该,兴师攻塔塔儿部,大获全胜,擒其部长铁木真以归。

22.79 万字 | 2025-04-08 14:34更新

明月台

翁桂 | 其他 | 已完结

但凡人之大困大苦,气愤不平,郁结不舒者,或一诗、一歌、一吟、一咏,借端发泄,以消胸中块磊,以畅其志者乎?是以左邱明失目而著书,司马迁腐刑而作史。屈原之离蚤,庄周之荒唐,皆由此而设也。余本布衣寒士,草野村夫,安知翰墨中之滋味耶?安敢与前贤先哲为匹哉!不无胡诌乱道,嚼饭喷蛆,闲暇无事,乱说因果;移花接木,指鹿为马,借形描影,将无作有。庸言俚鄙,不知云何。若东施之效颦,用狗尾而续貂,敢为世人嗤笑云尔。

3.18 万字 | 2025-04-08 14:34更新